徐汇区名人陵园使用年限

距离：交通方便是关键：墓地的选址尽量靠近家人所居住的城市或区域，以方便日后扫墓、祭拜。有些人为了追求“风水好的宝地”选择偏远的山林墓园，但要考虑长途奔波的麻烦。选一个交通便利的墓地，让祭扫成为家族团聚的机会，而不是一场劳累的“长征”。价格：理性规划预算：墓地的价格往往因地理位置、环境优劣、风水好坏而千差万别。在大城市，寸土寸金的墓地价格可能高得惊人，因此，选墓地时需要理性规划预算，做到不盲目攀比，量力而行。毕竟，孝心不在于花钱多少，而在于心意的表达。陵园的存在提醒人们珍惜当下，思考生命的意义。徐汇区名人陵园使用年限

中国古代帝王陵寝，从战国时代建造陵墓始，下迄明清，经历了两千多年的历史，形成了一整套十分完整而复杂的制度。从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐乾陵，从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵，这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝，形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。君王之墓较早称陵，始于春秋。赵肃候十五年（公元前面335年）起寿陵，此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起，陵便成为帝王墓葬专门使用词了。《后汉书·明帝纪》载，秦始皇“起寝于陵侧”，即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时，将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝，陵旁建庙的制度，也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。徐汇区名人陵园使用年限许多年轻人在参观陵园时，会反思自己的生活选择，从而激励自己更积极地面对未来的人生道路。

具体要素分析：靠山：陵园较好有靠山，这样能挡风，形成“枕山面水”的格局。这样的布局能聚风藏气，营造一个稳定、安宁的气场。明堂：明堂指的是陵园入口前的一片开阔地。明堂要宽阔明亮，没有任何遮蔽或多余的建筑和树木，这样有利于气流的流入，形成吉祥的风水格局。墓碑朝向：墓碑的朝向也很重要。一般来说，墓碑坐北朝南较好，这样可以较大限度地利用阳光，为逝者提供充足的日照。同时，避免朝向有煞气的方位，比如十字路口、丁字路口等。周边环境：陵园周边环境要整洁、安静、祥和。避免选在容易发生火灾等危险的地方，也别选在化工厂、垃圾场附近这些容易受到污染的地方。

促进和谐　网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台，用户不仅可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。激励后代　在这个虚拟的纪念空间里长久记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋斗。再如地球村网上公墓，刊载了不少介绍如何安慰逝者的文章，还有文化大观、政策法规、行业信息等特色内容。不同国家间对于死后的处理方式差异巨大，而这些差异正反映出各自文化、宗教及价值观念的不尽相同。

清代陵寝建筑的规模尺寸虽较明陵为小，但装饰质量远较明代豪华。如乾隆裕陵地宫的面积达372平方米，全部为青白石垒砌，内壁、券顶、门扇满雕各种佛像、经文、装饰图案等，精雕细刻，类似一座雕刻博物馆，只雕工即用了五万余工。又如慈禧太后定东陵的建筑装修更为奢华，不仅大量使用花梨木、楠木等贵重木材作为结构材料，还广用磨砖对缝的清水砖墙及砖雕，甚至在砖雕上还要贴金，以期造成金碧辉煌、斑斓瑰丽的华美效果。到了清代，帝王的陵寝布置已臻化境，吸取了前朝的经验和教训，融合了少数民族和中原地区的文化，清帝陵无疑是中国陵寝艺术上不可多得的瑰宝。每当秋冬季节，落叶纷飞时，更容易引发人们对生命短暂、岁月流逝的思考，使得拜访陵园成为一种心灵洗礼。徐汇区名人陵园使用年限

有些陵园还提供在线祭扫服务，方便远在他乡的游子。徐汇区名人陵园使用年限

“气乘风则散，界水则止”中的“气”被古人认为是一种关乎生命、运势的能量，风如果太大，这种“气”就会被吹散，所以在墓地选择上，要避免选在风口等风势过强的地方。比如山顶风大之处往往不是理想的墓地位置，因为这样的地方会让“气”无法凝聚，被认为不利于逝者灵魂的安息和对后人福泽的庇佑。“界水则止”是说“气”遇到水就会停止，所以墓地周边有适当的水流环绕被看作是好的。水就像一个边界，能汇聚“气”，比如古代很多墓地会选址在河流弯曲内侧处，这种地形在风水观念里，就像是被水环抱，能把“气”留住，从而让墓主人所在之地充满生气，也期望能够福泽后人。徐汇区名人陵园使用年限